LIÇÕES BÍBLICAS DO 3º TRIMESTRE DE 2009

Lições Bíblicas Mestre Jovens e Adultos

3º Trimestre de 2009

A cada trimestre, um reforço espiritual para aqueles que desejam edificar suas vidas na Palavra de Deus.
No 3º trimestre de 2009, estaremos estudando o tema I João - Os fundamentos da fé cristã e a perfeita comunhão com o Pai
Comentarista: Pastor Eliezer de Lira e Silva

SUMÁRIO DA LIÇÃO:
1- A Primeira Carta de João
2- Jesus, o Filho Eterno de Deus
3- Jesus, a Luz do Crente
4- Jesus, o Redentor e Perdoador
5- A Força do Amor Cristão
6- O Sistema de Viver do Mundo
7- A Chegada do Anticristo
8- A Nossa Eterna Salvação
9- O Crente e as Bençãos da Salvação
10- Os Falsos Profetas
11- O Amor a Deus e ao Próximo
12- O Testemunho Interior do Crente
13- A Segurança em Cristo

Formato: 13,8 x 21cm / 96 págs
Acabamento: Grampeado
Periodicidade:Trimestral

CLASSE DE JOVENS DA ASSEMBLEIA DE DEUS EM BEBEDOURO, MACEIÓ-AL

QUESTIONÁRIO DA LIÇÃO 03 – 2º TRIMESTRE DE 2009 - PROF. DJACY BRANDÃO

IGREJA EVANGÉLICA ASSEMBLÉIA DE DEUS EM BEBEDOURO
ESCOLA BÍBLICA DOMINICAL
CLASSE HERÓIS DA FÉ

ALUNO:_________________________________________ NOTA:

QUESTIONÁRIO DA LIÇÃO 03 – 2º TRIMESTRE DE 2009.
PARTIDARISMO NA IGREJA.

1. Sobre o conceito correto da palavra PARTIDARISMO, considere as afirmativas:
I. “Dissensões provocadas por vários grupos partidários”.
II. Posição filosófica ou científica que sustenta algo sobre uma idéia, um fato, um sistema, uma política, um programa, uma circunstância.
III. “Ato de tomar partido de alguém ou algo”.
É correto o que consta apenas em:

a) I e II
b) II e III
c) I e III
d) Todas as alternativas
e)NDA

2. O Novo Testamento usa vários termos gregos para descrever a natureza das divisões, contendas e dissensões, analise as afirmativas seguintes e marque a alternativa correta.
I. Stásis (insurreição), dichostasía (separar), schísma (divisão), háiresis (facção), e merídz (divisão), são vocábulos hebraicos que se traduzem por partidarismo.
II. No texto de 1 Co 1.10-13 aparece três dessas palavras schísma.
III. Paulo usa o termo contenda que, no original, significa rivalidade para identificar a igreja dividida em quatro partidos, a saber: Paulo, Cristo, Pedro e Apolo.
Em relação às sentenças acima, pode-se afirmar que:

a) Apenas II é verdadeira.
b) As três são falsas.
c) Apenas I é falsa.
d) Apenas III é verdadeira.
e) Todas são verdadeiras.

3. O que não se pode afirmar sobre o partido de Cristo é:
I. Era o partido a quem todos deveriam seguir sem restrições e com liberalidade.
II. Comparado com os de Cefas eram legalistas e faziam bem ao unir graça com a lei.
III. Ele se considerava o único partido legítimo. Não se submetia a nenhum pastor humano. Só Cristo servia. Era, sem dúvida, o mais nocivo dos divididos.

a) As alternativas I, II e III são falsas.
b) Somente a alternativa I é verdadeira.
c) Somente a alternativa III é verdadeira.
d) As alternativas I, II são verdadeiras.
e) As alternativas II e III são falsas.

4. Analise as afirmativas seguintes e em seguida marque a alternativa correta:
I. O partido de Paulo era composto por gentios convertidos que receberam a palavra de Deus por intermédio dele.
II. O "grupo de Apolo" era formado pelos crentes elitistas, intelectuais, filósofos e sábios de Corinto (1 Co 1.20-23; 2.1-6; 3.18,19).
III. O "partido de Cefas", o qual deu muito trabalho a Paulo, era composto por judeus legalistas. É possível que esses judeus tenham se convertido em Jerusalém, através da pregação do apóstolo Pedro, no dia de Pentecostes, e depois, formado na igreja local um grupo a favor da liderança deste apóstolo.

a) Todas as alternativas são verdadeiras
b) A alternativa III é falsa.
c) Somente a alternativa I é falsa
d) As alternativas II e III são falsas
e) A alternativa III é falsa

5. Marque V ou F nas seguintes afirmativas em relação aos termos gregos para divisão.
[ ] Stásis (sta,sij) significa rebelião, insurreição, discussão áspera - forte desacordo conforme Mc 15.7.
[ ] Dichostasía (dicostasi,a) significa separação, cisma, dissensão - apartar-se um do outro conforme Rm 16.17.
[ ] Schísma (sci,sma) significa divisão, rasgar a comunhão - rompimento forte na comunhão conforme Gl 5.20.
[ ] Háiresis (airesij) significa Facção, partido, seita, separação - uma facção estabelecida conforme 1 Co 11.19.
[ ] Merídz (me ridize) significa divisão por não entender o reflay conforme Tt 3.10.

Assinale a alternativa que corresponde à seqüência acima.

a) F – F – V – F – F
b) V – V – F – V – V
c) V – V – F – V – F
d) V – F – V – V – F
e) F – V – F – V – V

6. Os ministérios ou serviços para Deus devem ser interagentes e completivos; não rivais, e a igreja em Coríntio tinha material humano para desenvolver o reino de Deus na terra, marque a alternativa correta.
a) A competitividade é necessária para o bom desempenho de uma função seja ela eclesiástica ou não, pois só assim teremos um ministério bem preparado.
b) A rivalidade faz parte do ser social cada um por si e Deus por todos.
c) Devemos dar total apoio ao trabalho em grupo com funções diferentes e objetivos diferentes, pois é dessa forma que se atingirá o alvo.
d) O fato de dar oportunidades a um e deixar os outros de lado permitirá com que os outros façam o mesmo trabalho para serem recompensados com funções de destaque na igreja ou se auto-promoverem.
e) A igreja é um edifício que cresce em conjunto e cada crente deve colocar a sua parte neste edifício que cresce até o Senhor.

7. Leia em I Co 3.1-10 e marque a alternativa que não está em perfeita concordância com o texto escrito.
a) Paulo falava para crentes carnais que não estava associado ao Senhor.
b) Apolo era o apóstolo liberal é que apoiava seu nome como líder principal formado por um grupo que o admirava na sua eloqüência ao falar a palavra de Deus.
c) Paulo cita por quatro vezes a carnalidade dos coríntios por formarem facções entre os irmãos trazendo contenda para o meio do povo.
d) Ao citar Deus como o que dá o crescimento, o apóstolo coloca toda disposição de Deus ao trabalho realizado em conjunto.
e) O texto em foco finaliza com a responsabilidade do crente individualmente em colocar sobre o edifício somente o dispensável e o louvável.

8. Analise as afirmativas sobre a igreja e a diversidades de seus ministérios e marque a alternativa que não esteja em concordância com o texto bíblico supracitado.
a) Obreiro plantador de semente da Palavra (vv.6-8) lida com a semente da Palavra de Deus (Lc 8.11), e ao mesmo tempo com os diferentes tipos de terrenos, que são os corações humanos (Mt 13.1-8).
b) Obreiro regador da planta (vv.6-8) que cuida da plantinha com desvelo; água, adubo, limpeza, poda, higidez.
c) O obreiro cooperador com os demais (v.9). Trata-se aqui de um porteiro ou auxiliar que trabalha como um diácono para receber um cargo de confiança de seu pastor.
d) Obreiro edificador (v.10). Edificar não é exatamente o mesmo que construir. No sentido estrito da palavra, edificar é esmerar-se nos mínimos detalhes da obra.
e) Obreiro destruidor (v.17). O texto refere-se especificamente àquele que destrói o templo do seu corpo (que pertence ao Senhor), com fumo, bebida, drogas, glutonaria, trabalho sem descanso, sexo ilícito.

9. Das palavras citadas abaixo, a única que não aparece em todo o comentário da lição é:
a) Partidarismo.
b) Libertinagem.
c) Legalismo.
d) Solidariedade.
e) Comunhão.

10. Examine as seguintes proposições, julgando se são verdadeiras ou falsas. Em seguida, assinale a alternativa considerada correta.
I. Os tipos de obreiros observados na lição são: o plantador, o regador, o cooperador, o edificador e o destruidor.
II. O fundamento inamovível sob o qual a Igreja está edificada é a pessoa de Cristo apenas Paulo, Cefas e Apolo foram cooperadores de Deus, logo o partido com a proeminência era o de Cristo.
III. O partidarismo divisionista na igreja fortalece e combate a unidade do Espírito pelo vínculo da paz (Ef 4.3).
IV. Os pecados cometidos pelas divisões em Coríntio eram libertinagem, legalismo, exclusivismo, dependência da sabedoria e capacidade humanas.
V. Paulo atribui os problemas da igreja de Corinto à carnalidade e imaturidade dos crentes (1 Co 3.1-5). Essas duas qualidades negativas contrastam com a espiritualidade e maturidade cristãs.

a) As alternativas I, II e III são verdadeiras.
b) As alternativas I, II e IV são verdadeiras.
c) As alternativas I, IV e V são verdadeiras.
d) As alternativas II e V são verdadeiras.
e) As alternativas I, III e V são verdadeiras.

Autor do Questionário: Djacy Brandão, professor da classe de jovens “Heróis da Fé” na Escola Bíblica Dominical da Assembléia de Deus em Bebedouro, Maceió – AL.

GABARITOS DAS LIÇÕES 09 E 13 DO 1º TRIMESTRE DE 2009

GABARITO DA LIÇÃO 09
QUESTÃO 01 - A
QUESTÃO 02 - C
QUESTÃO 03 - E
QUESTÃO 04 - D
QUESTÃO 05 - B
QUESTÃO 06 - C
QUESTÃO 07 - A
QUESTÃO 08 - C
QUESTÃO 09 - E
QUESTÃO 10 - B


GABARITO DA LIÇÃO 13
QUESTÃO 01 - A
QUESTÃO 02 - C
QUESTÃO 03 - E
QUESTÃO 04 - B
QUESTÃO 05 - C
QUESTÃO 06 - C
QUESTÃO 07 - E
QUESTÃO 08 - B
QUESTÃO 09 - A
QUESTÃO 10 - D

QUESTIONÁRIO DA LIÇÃO 02 - 2º TRIMESTRE DE 2009 - JAMES PEREIRA

IGREJA EVANGÉLICA ASSEMBLEIA DE DEUS EM BEBEDOURO
ESCOLA BÍBLICA DOMINICAL
CLASSE HERÓIS DA FÉ

ALUNO:___________________________ NOTA: ______

QUESTIONÁRIO DA LIÇÃO 02 – 2º TRIMESTRE DE 2009.
A SUPERIORIDADE DA MENSAGEM DA CRUZ.

1. Das alternativas abaixo, a única que não representa um sinônimo da palavra superioridade é:
a) Supremacia.
b) Preeminência.
c) Sumo.
d) Supino.
e) Sununga.

2. Ao mencionar a expressão “Mensagem da Cruz” o comentarista quer referir-se à:
a) Pregação do tipo: “Peça! Qualquer coisa que você quiser. Por exemplo, a sua casa própria. Mas não de qualquer jeito. Antes, pense como você a quer.”
b) Pregação cristocêntrica, centrada no evangelho de nosso Senhor Jesus Cristo.
c) Pregação de poder sobrenatural, caracterizando cada crente como um “reflaíta” *.
d) Pregação carregada de misticismo, ou “mistérios de Deus”, onde o crente pode fazer “aviãozinho” ou "trenzinho", "marchar", dá "tiro", "rolar no chão", "cair no espírito", "chiar", "uivar", "urrar", pois estas coisas não provam nada, a não ser, em muitos casos, o desequilíbrio emocional e até mental, e na melhor das hipóteses, pura "meninice".
e) Pregação carregada de “dê um glória", "fala em línguas", "abre a tua boca", "tira o pé do chão", "desmancha essa cara de delegado" e outros termos que se tornaram chavões de pregadores animadores de auditório, distorcendo o verdadeiro sentido e propósitos destas expressões.

3. De acordo com o comentarista, no capítulo 2 de 1 Coríntios, “pode-se encontrar a essência da verdadeira pregação do evangelho de Cristo”. Analise as afirmativas seguintes e marque a alternativa correta.
I. Paulo destaca o poder da mensagem da cruz através do pregador.
II. Paulo também destaca a insignificância humana na comunicação e recepção da mensagem cristã.
III. Paulo enfatiza o sublime efeito da revelação da cruz de Cristo no ouvinte.
Baseado nestas afirmativas, pode-se concluir que:
a) Apenas I é verdadeira.
b) Apenas II é verdadeira.
c) Apenas III é verdadeira.
d) Todas são verdadeiras.
e) Nenhuma é verdadeira.

4. Sobre o emprego do termo “cruz” pelo apóstolo Paulo em 1 Cor. 1:18, é incorreto afirmar que:
a) Paulo referia-se ao madeiro usado.
b) A palavra em análise é uma metonímia, ou seja, é um símbolo da obra redentora de Cristo, mediante sua crucificação no Calvário.
c) Não se trata de uma cruz qualquer, mas da “cruz de Cristo”.
d) A palavra “cruz” evoca o indizível sofrimento do Senhor Jesus, sua morte e todas as bênçãos proporcionadas pelo seu sacrifício.
e) Deus só tem compromisso com a “palavra da cruz”.

5. Marque a única alternativa que não representa a natureza da pregação bíblica.
a) A genuína pregação bíblica é cristocêntrica.
b) A genuína pregação bíblica é poderosa em Deus.
c) A genuína pregação bíblica é capaz de gerar fé nos ouvintes da Palavra de Deus.
d) A genuína pregação bíblica é suficiente para transformar qualquer ser humano num grande e sublime “reflaíta”*.

* O termo “reflaíta” é um neologismo utilizado para designar o indivíduo que vive no “mistério”.

6. Marque V nas afirmativas verdadeiras e F nas afirmativas falsas, em seguida, faça o que se pede.
( ) Cada vez mais, ensinos e teorias tão diversificados quanto contrários à chamada ortodoxia – a teologia mais conservadora – mudam a cara do cristianismo brasileiro.
( ) Mensagens classificadas como Teologia Narrativa, Teísmo Aberto, Teologia da Esperança, Ortodoxia Generosa, Teologia Quântica, Evangelho da Autoajuda nunca foram pregadas em nossa congregação.
( ) Nunca, no entanto, houve tamanha profusão de ensinos heterodoxos de uma só vez, como na atualidade. Detalhe: a maioria divulgada de forma sutil, diluída em sensações e experiências.
( ) Na Igreja brasileira, porém, não são apenas as novas teologias que ganham espaço. Os modismos, quase sempre carregados de ensinos estranhos, aparecem em profusão.
( ) Para que a fé seja gerada no ouvinte da Palavra é necessário que a exposição do texto sagrado seja centrada unicamente na bendita pessoa de Jesus Cristo.

Marque a alternativa que corresponde à sequência acima:
a) V – F – V – V – V.
b) V – V – V – V – F.
c) V – V – V – V – V.
d) V – V – V – F – V.
e) V – V – F – V – V.

7. Em relação à sabedoria humana é incorreto afirmar que:
a) É baseada no conhecimento parcial, terrestre.
b) Produz orgulho.
c) Produz humildade.
d) Produz ambição egoísta.
e) Produz inveja.

8. Sobre a sabedoria divina não é correto afirmar que:
a) É baseada no conhecimento infinito, celestial.
b) Produz considerações para com os outros.
c) Produz imparcialidade.
d) É pura e cheia de misericórdia.
e) Produz toda sorte de práticas ruins.

9. Das palavras citadas abaixo, a única que não aparece em todo o comentário da lição é:
a) Metonímia.
b) Comunicação.
c) Filosofia.
d) Neófitos.
e) Teísmo.

10. Examine as seguintes proposições, julgando se são verdadeiras ou falsas. Em seguida, assinale a alternativa considerada correta.
I. A pregação do Evangelho e a sabedoria humana são mutuamente exclusivas.
II. Ao pregar a mensagem da cruz, Paulo queria tornar os homens seguidores de Jesus e não de líderes humanos.
III. A pregação da cruz tem por objetivo conduzir homens e mulheres a Jesus.

De acordo com as afirmativas supracitadas, pode-se dizer que:

a) Apenas I é verdadeira.
b) Apenas II é verdadeira.
c) Apenas III é verdadeira.
d) Todas são verdadeiras.
e) Nenhuma é verdadeira.





Autor do Questionário: James Pereira, professor da classe de jovens “Heróis da Fé” na Escola Bíblica Dominical da Assembleia de Deus em Bebedouro, Maceió – AL.

Questionário da Lição 01/ 2º trimestre -- Johnnatan Tenório

IGREJA EVANGÉLICA ASSEMBLÉIA DE DEUS EM BEBEDOURO

ESCOLA BÍBLICA DOMINICAL
CLASSE HERÓIS DA FÉ

ALUNO: ______________________________ NOTA: ______

QUESTIONÁRIO DA LIÇÃO 01 – 2º TRIMESTRE DE 2009.
CORÍNTOS uma igreja FERVOROSA mas não ESPIRITUAL.

1- Nesta lição abordaremos temas importantes para nosso aperfeiçoamento enquanto cristão, para tanto tomamos como base as cartas de Paulo ao coríntios. Em relação á estas cartas assinale:
I- Usaremos como base duas cartas de Paulo; 1 e 2 corintios;
II- Usaremos como base duas cartas de Apolo, 1 e 2 corintios;
III- O autor destas duas cartas foi Paulo o qual escreveu á punho alguns trechos das mesmas (ex: saudação).
IV- As cartas foram escritas devida á necessidade de adverter á igreja de Cristo em coríntos, e diminuir ao Maximo seus problemas e duvidas.
V- Foram quatro cartas escritas por Paulo, das quais restam-nos duas.

Qual o número de questões INCORRETAS:
a) 1
b) 2
c) 4
d) 0
c) 3

2- Apalavra chave da nossa lição é algo que não muitos crentes em coríntos tinha, Espiritualidade. Marque com um X á questão incorreta:

a)Espiritualidade; Termo que descreve as piedosas disciplinas e santas virtudes da vida cristã;
b) Espiritualidade; Qualidade daquilo que é espiritual: a espiritualidade da alma;
c) Espiritualidade; É a manifestação em línguas estranhas;
d) RELIGIOSAMENTE falando espiritualidade nos traz uma versão de um ser não apegado as coisas terrenas (materiais), mas sim as do espírito.

3- Chegando ao ouvidos de Paulo, ás dificuldades, dissensões e problemas (muitos gravíssimos) que aconteciam na igreja em Corinto, o mesmo é guiado e inspirado pelo próprio Deus á escrever-lhes algo que os ajudariam nesta caminhada. Marque V ou F:

[ ] O propósito de Paulo ao escrever era mudar a conduta dos cristão em Corinto.
[ ] Doutriná-los sobre assuntos gerais da vida cristã (matrimônio, liberdade cristã) etc.
[ ] Declarar á todo que era (naquele momento) o mais capacitados entre os discípulos de Jesus portanto não podia ser confundido com os falso profetas.
[ ] Cartas escritas com o propósito de corrigir os ensinamentos de falsos mestres, doutriná-los á respeito do arrebatamento da igreja.
[ ] Cartas também escritas para extinguir á “fanática adesão pessoal de uns (corintos) a Paulo e de outros a Pedro ou a Apolo”

4- Á respeito da cidade de Corintos: “No ano 146a.c á cidade foi destruída por Roma, porém em 44 a.c á própria Roma cuidou de reconstruí-la para se tornar á residência do Governador da província.” Analise:

I-Por conta do fato citado acima coríntos ficou repleta de culturas e religiões, fato que viria á influência e confundir á vida dos moradores da cidade;
II- Corinto era uma cidade contaminada pelo pecado, portanto ser cristão ali se tornará um desafio ainda maior.
III- Havia na cidade de Corinto um templo construído á Deusa Atena, onde “sacerdotisas prostitutas” ofereciam seus corpos aos demônios e aos homens da cidade.
IV- Os deuses e a mitologia grega eram venerados em Corinto, fora isso atraídos pela festa das mil prostitutas da deusa AFRODITE, viajante vinham á cidade e traziam consigo outras religiões e costumes, o que causava mais tensão sobre os primeiros e rejeitados cristãos.



A alternativa correta é:

a) I, II, III estão corretas. c) I, II, IV estão verdadeiras.
c) Todas são verdadeiras d) I, IV são verdadeiras, e)todas são falsas.

5-“ Os crentes de Corintos tinham dons espirituais... mas eram carnais”. Segundo está frase extraída da lição, se faz correto afirmar que:



a)É impossível alguém possuir dons espirituais e ser Carnal.
b) Agitação e movimento são sinônimos de aprovação divina.
c) Muitas pessoas são movidas não pelo fervor espiritual, mas sim pelo emocionalismo (sentimento que é passageiro). Mas á verdadeira espiritualidade está relacionada á vida cristã consagrada.
d)É possível ser um autêntico cristão, dando lugar á carne só de vez em quando.

6- Quanto aos dons espirituais na igreja de Corintos, assinale V ou F:

[ ] Havia abundância de dons na igreja de Corintos. (1co.1.7);
[ ] Os crentes de Corintos se utilizavam dos dons para demonstrarem serem mais santos que os demais;
[ ] Não havia dons espirituais na igreja de Corinto, pois o povo era carnal;
[ ] Corintos nos traz o exemplo de que os dons sendo utilizados de forma errônea, torna os crentes, frios, carnais e ignorantes

7- “Paulo não pode estar tanto tempo em Corinto quanto esteve em Éfeso, daí á principal diferença entre a conduta dos cristãos nessa duas cidades.” Seguindo o raciocínio do comentarista da lição e analisando o contexto histórico demarque com um X á alternatica incorereta:

a) Devido as grandes perseguições apóstolo Paulo passou apenas 1 ano e 3 meses em Corinto. Tempo que não foi o bastante para discípula-los completamente.
b) A vantagem espiritual que os crentes de Éfeso exerciam em consideração de corintos, se deu também pelo fato de Paulo ter-lhes dicipulado durante mais tempo 3 anos.
c) Paulo esteve em Corinto durante um ano e 5 meses discipulando os cristãos.
d) Através da diferença espiritual entre essas duas cidades podemos analisar á verdadeira importância do discipulado. (Ensino que prepara, e ensina o verdadeiro evangelho).

8- Marque V ou F:

[ ] Segundo Paulo (1Co. 15,34) havia falsos crentes na igreja de Corintos.
[ ] Os falsos crentes na igreja em Corinto não influenciavam em nada nas atitudes da igreja;
[ ] Fato parecido com o que estava havendo em Corintos, foi a saída de Israel do Egito onde na ocasião um povo não temente á Deus saiu do Egito com Israel contaminando o povo.
[ ] Seguindo o exemplo de Corinto é correto afirmar que nem todos que estão na igreja são SANTOS e SALVOS.

9- Sobre á falta de ENSINADORES ESPIRITUAIS na igreja de Corintos marque V ou F:

[ ] A igreja de Corintos possuía homens dotados de muita sabedoria, mas de nada adiantava tantos professores sem um verdadeiro Mestre Espiritual.
[ ] Os crentes em Corinto se envaideciam de tanto saber, mas não conheciam os princípios básicos da fé.
[ ] O ensino da palavra de Deus aplicada á nossas vidas nos traz mais condições de vence o mundo;
[ ] Dez vezes na 1ª espistola aos coríntios aparece á frase “não sabeis”, sinal que Paulo notou á falta de sabedoria espiritual dos crentes, e estava os ensinando.

10- Quanto aos pontos positivos da igreja de Corintos. V ou F?

[ ] Mesmo entre a imundície do pecado ainda restavam crentes santificados em Corinto;
[ ] Com todas as turbulências á igreja de Corintos pertencia ao corpo de Cristo;
[ ] A igreja de Corinto melhorou muito após os ensinamentos de Paulo e se voltou á Cristo.
[ ] Não era fácil ser crente em Corinto, mas á igreja no final de tudo demonstrou uma característica inerente á verdadeira igreja de cristo – “Vencedora”.


Autor do Questionário: Johnnatan tenório, secretário da classe de jovens “Heróis da Fé” na Escola Bíblica Dominical da Assembléia de Deus em Bebedouro, Maceió – AL.

QUESTIONÁRIO DA LIÇÃO 13 - 1º TRIMESTRE DE 2009 - PROF. DJACY BRANDÃO

IGREJA EVANGÉLICA ASSEMBLEIA DE DEUS EM BEBEDOURO
ESCOLA BÍBLICA DOMINICAL
CLASSE HERÓIS DA FÉ

ALUNO:_____________________________ NOTA: _____

QUESTIONÁRIO DA LIÇÃO 13 – 1º TRIMESTRE DE 2009.
A DESPEDIDA DE UM LÍDER.

O último capítulo de Josué encerra a sua liderança em Israel com um discurso de lealdade a Deus. Confirme as afirmativas abaixo:
I. Josué aproveitou a ocasião solene para trazer à memória dos israelitas tudo o que Deus tinha feito por eles.
II. A partir daquele momento, Israel decidiu o caminho que iria tomar com relação ao seu verdadeiro Deus.
III. A decisão do povo de Israel em seguir ao Senhor foi sincera e mesmo depois da morte de Josué o povo permaneceu fiel a Deus.
Com base nas afirmativas, pode-se concluir que:
a) Apenas I e II são corretas.
b) Apenas II e III são corretas.
c) Apenas III e I são corretas.
d) Todas as alternativas são corretas.
e) Nenhuma alternativa é correta.

2. Em Js 24.1-13, Josué faz o povo recordar a fidelidade de Deus. Considere as afirmativas abaixo:
I. Josué faz uma retrospectiva dos livramentos que Deus deu quando na sua liderança assumindo toda a responsabilidade de levar o povo a conhecer o Senhor que os tirou da terra do Egito para dar uma nova terra.
II. Deus planejou estabelecer, a partir de um homem, uma nação que fosse o modelo de sua justiça e santidade, Israel.
III. Deus sempre esteve presente em todas as ocasiões de adversidades ou vitórias de seu povo Israel e jamais os abandonou, Josué, em seu discurso, também lembrou isso ao povo.
a) As alternativas I e III são verdadeiras.
b) As alternativas I e II são verdadeiras.
c) As alternativas II e III são verdadeiras
d) Somente a alternativa II é verdadeira.
e) Somente a alternativa I é verdadeira.

3. Analise as afirmativas seguintes e em seguida marque a alternativa correta:
I. Para aproveitar a oportunidade, Josué lembra aos israelitas de que foi o Senhor que os livrara de seus inimigos.
II. Josué faz o povo reconhecer a fidelidade de Deus para logo depois aplicar a decisão que eles deveriam tomar quanto a servir ao Senhor ou aos deuses de seus pais.
III. Josué apresenta três tipos de divindades a quem os israelitas deveriam seguir servir.
De acordo com as afirmativas acima, pode-se dizer que:
a) Somente I é incorreta
b) Somente III é incorreta.
c) Somente II é verdadeira
d) Somente I e III são verdadeiras
e) Todas são verdadeiras


4. Marque V ou F nas seguintes afirmativas.
[ ] Josué começa o seu discurso mensionando a Mesopatâmia.
[ ] Siquém foi o local escolhido por Josué para sua última preleção.
[ ] Josué, em seu discurso, fala da rocha que Moisés feriu desobedecendo a Deus.
[ ] O capítulo 24 do livro de josué encerra a história de um grande líder que decidiu servir ao Senhor ainda que sua família não quisesse.
Assinale a alternativa que corresponde à seqüência acima.
a) F – F – F – F
b) V – V – F – F
c) V – V – F – V
d) F – F – V – F
e) V – V – V – F

5. A narrativa que Josué fez em seu discurso descreve a trajetória de Israel desde os pais de Abraão até a posse da terra de Canaã, pode-se concluir que:
I. Abraão, Isaque e Jacó são mensionados nesse discurso histórico.
II. O episódio das pragas do Egito são citadas por Josué.
III. O relato dos vespões contra os reis amorreus não consta na história de Israel quando Josué liderava.
Em relação às sentenças acima, pode-se afirmar que:
a) Apenas III é verdadeira.
b) As três são verdadeiras.
c) Apenas II é falsa.
d) Apenas I é verdadeira.
e) II e III são falsas.

6. Analisando as referências bíblicas abaixo, a alternativa que não cita a vida de Josué é:
a) Js 1.1,2.
b) Js 11.6.
c) Js 22.5.
d) Js 24.15.
e) Js 24.29,30.

7. Marque a alternativa incorreta:
a) Os israelitas precisavam tomar uma decisão: obedecer ao Senhor do Universo ou adorar os ídolos locais feitos por mãos humanas.
b) A escolha que israel deveria fazer era pessoal.
c) Josué queria saber se os israelitas seriam leais ao Senhor, por isso deixa claro que não havia lugar para a indecisão.
d) Deixar de servir e amar ao Senhor resultará depois em julgamento e destruição.
e) Como a decisão era uma escolha pessoal logo a escolha tomada pelo povo seria a melhor possível.

8. Marque a alternativa correta:
a) A primeira afirmação do povo para Josué em não deixar o Senhor diz “Não, antes, ao Senhor serviremos.”
b) A terceira afirmação do povo para Josué em não deixar o Senhor diz “Serviremos ao Senhor, nosso Deus, e obedeceremos à sua voz.”
c) A segunda afirmação do povo para Oséias em não diexar o Senhor foi “Nunca nos aconteça que deixemos o Senhor para servirmos a outros deuses.”
d) A primeira afirmação do povo para Calebe em não deixar o Senhor foi “Nunca nos aconteça que deixemos o Senhor para servirmos a outros deuses.”
e) A segunda afirmação do povo para Calebe em não deixar o Senhor foi “Não, antes, ao Senhor serviremos.”

9. Os israelitas reconheceram que fora o Senhor quem realizara maravilhas em seu favor. Marque a alternativa incorreta:
a) Deus os havia libertado da servidão do Egito para fazer de Josué um líder.
b) Umas das advertências feita por Josué seria que o povo lançasse fora os deuses estranhos do seu meio.
c) A outra advertência dizia respeito ao pacto feito com o Senhor e as consequências desastrosas de sua quebra.
d) O povo quebrou o pacto de sempre servir ao Senhor logo após a morte de Josué.
e) O povo declarou por três vezes que serviria ao Senhor.

10. Examine as seguintes proposições, julgando se são verdadeiras ou falsas. Em seguida, assinale a alternativa considerada correta.
I. Josué para encerrar suas palavras e dá-las como observação eregiu uma grande pedra como testemunho entre ele, o povo e Deus.
II. Após despedir o povo, cada um, para a sua herança, Josué falece com idade de 106 anos.
III. Josué iniciou seu ministério como servo de Moisés e concluiu sua obra como servo de Deus.
IV. Para que alguém seja um verdadeiro líder como Josué precisa, antes de tudo, passar por treinamentos de liderança oficial.
V. Josué poderia descansar em paz, pois já havia conquistado a terra de Canaã e decidiu com sua família servir ao Senhor.

De acordo com as afirmações acima, pode-se concluir que:

a) I e II são verdadeiras.
b) II, IV e V são verdadeiras.
c) Apenas III é verdadeira.
d) I, III e V são verdadeiras.
e) I, IV e V são verdadeiras.


Autor do Questionário: DJACY BRANDÃO, professor da classe de jovens “Heróis da Fé” na Escola Bíblica Dominical da Assembleia de Deus em Bebedouro, Maceió – AL.

GABARITO

QUESTÃO 01 - A

QUESTÃO 02 - C

QUESTÃO 03 - E

QUESTÃO 04 - B

QUESTÃO 05 - C

QUESTÃO 06 - C

QUESTÃO 07 - E

QUESTÃO 08 - B

QUESTÃO 09 - A

QUESTÃO 10 - D

QUESTIONÁRIO E GABARITO DA LIÇÃO 12 - 1º TRIMESTRE DE 2009 - JAMES PEREIRA

IGREJA EVANGÉLICA ASSEMBLEIA DE DEUS EM BEBEDOURO
ESCOLA BÍBLICA DOMINICAL
CLASSE HERÓIS DA FÉ

ALUNO:_____________________________________ NOTA: ____

QUESTIONÁRIO DA LIÇÃO 12 – 1º TRIMESTRE DE 2009.
PRESERVANDO A PALAVRA DO SENHOR.

1. A palavra PRESERVAR vem do latim praeservare que significa observar previamente. No entanto, além desse significado, há outras palavras que indicam sinônimos da palavra supracitada. Marque a alternativa abaixo que não representa um significado de PRESERVAR.
a) Livrar de algum mal.
b) Manter livre de corrupção, perigo ou dano.
c) Conservar.
d) Acossar.
e) Resguardar.

2. A necessidade de se preservar a Palavra do Senhor se deve a:
a) Falta de sólida formação bíblica nas igrejas evangélicas.
b) Necessidade de abertura de escola teológica.
c) O fato de que só se pode ser considerado “reflaíta” se ler a Bíblia.
d) A falta de pastores e professores de escolas dominicais comprometidos com a Bíblia, pois não há tais “profissionais” no meio cristão.
e) Necessidade de se conseguir apoio político do deputado estadual da Igreja.

3. Observando o capítulo em estudo, nesta lição, do livro de Josué, pode-se afirmar que o mesmo possui:
a) 10 versículos.
b) 12 versículos.
c) 16 versículos.
d) 33 versículos.
e) 41 versículos.

4. Fazendo um panorama do capítulo 23 de Josué, é incorreto afirmar que:
a) No v. 3 há lembrança dos atos poderosos de Deus em favor de Israel.
b) No v. 4 Josué menciona a divisão do território entre as tribos, e menção das terras que ainda restavam.
c) No v. 5 há a promessa divina da conquista do território por completo.
d) No v. 6 é apresentada a ira do Senhor como resultado da desobediência
e) O v. 7 há referência a abstinência total das nações idólatras.

5. Continuando o panorama, também é incorreto afirmar que:
a) No v. 8 pode-se ver o apego a Deus, mediante a observância das Suas leis.
b) No v. 9 há lembrança dos livramentos dados pelo Senhor.
c) No v. 10 há o anúncio da contrapromessa, ou seja, das maldições decorrentes da desobediência.
d) No v. 11 pode-se notar o conselho para empreender esforços no sentido de amar ao Senhor, e gratidão por seus feitos.
e) No v. 12 mais uma vez Josué adverte contra a idolatria, como no v. 7.

6. Marque V nas afirmativas verdadeiras e F nas afirmativas falsas, em seguida, faça o que se pede.
( ) Josué se encontrava próximo da morte quando resolveu convocar todo o povo para ouvir a Palavra do Senhor.
( ) A preocupação inicial desse líder era com o esquecimento que esse povo viesse a ter em relação às suas origens.
( ) A prosperidade pode levar as pessoas a pensar que são autossuficientes que não mais precisam da intervenção divina.
( ) Josué instrui o povo, com uma mensagem esclarecedora, para que viesse a se associar às nações idólatras vizinhas, servindo aos deuses daqueles povos.
( ) Israel deveria ser santo para agradar ao Senhor em todas as circunstâncias da vida, atentando, a todo instante, para fazer o que estava escrito no livro da Lei de Moisés.

Marque a alternativa que corresponde à sequência acima:
a) V – F – V – V – V.
b) V – V – V – V – F.
c) V – V – V – V – V.
d) V – V – V – F – V.
e) V – V – F – V – V.

7. Em Pv. 29.18 está escrito que por ausência de ensinamento profético o povo acaba se corrompendo. A alternativa que melhor se aplica ao significado de “ensinamento profético” é:
a) Reflay.
b) Orientação de Deus.
c) Reteté.
d) Gritar, no seio da igreja, a seguinte expressão: “Eis aí como toca este celular”.
e) Profetada.

8. O grande líder Josué, antes de morrer, fez uma convocação que contava com a participação de:
a) Apenas a “peãozada” de Israel, pois eram os únicos que erravam.
b) Apenas os conselheiros de Israel, para que eles pudessem aperfeiçoar seu “ministério”.
c) Apenas os líderes de Israel, para escolher um “reflaíta” dentre eles.
d) Apenas os juízes e oficiais, porque eram os únicos que tinham a Unção de Deus.
e) Todo o povo de Israel, porque Josué sabia da necessidade de se aconselhar ao povo que muitas vezes fora inconstante em sua fé em Deus.

9. Marque a alternativa que não pode ser considerada um meio para se preservar a Palavra de Deus.
a) Os seminários e escolas bíblicos devem ser estimulados.
b) A Escola Bíblica Dominical deve sempre ter proeminência nos trabalhos da igreja.
c) Todo tempo possível deve ser reservado para que a Palavra de Deus seja pregada.
d) Leitura diária e sistemática da Bíblia por parte de cada crente.
e) Reservar, dentro de um período de duas horas de culto, cinco minutos para a pregação da Palavra de Deus.

10. Examine as seguintes proposições, julgando se são verdadeiras ou falsas. Em seguida, assinale a alternativa considerada correta.
I. Não há mistura na Palavra de Deus. Em toda a Escritura Sagrada, não há discordância quanto à essência da mensagem.
II. A Palavra de Deus identifica-se com a natureza divina, que é santa.
III. A Palavra de Deus é a verdade, no sentido absoluto, pois é a revelação do Deus Criador, Onipotente, Onisciente, Onipresente, Santo, Justo, e Salvador.

De acordo com as afirmativas supracitadas, pode-se dizer que:

a) Apenas I é verdadeira.
b) Apenas II é verdadeira.
c) Apenas III é verdadeira.
d) Todas são verdadeiras.
e) Nenhuma é verdadeira.

Autor do Questionário: James Pereira, professor da classe de jovens “Heróis da Fé” na Escola Bíblica Dominical da Assembleia de Deus em Bebedouro, Maceió – AL.

GABARITO

QUESTÃO 01 - D

QUESTÃO 02 - A

QUESTÃO 03 - C

QUESTÃO 04 - D

QUESTÃO 05 - C

QUESTÃO 06 - D

QUESTÃO 07 - B

QUESTÃO 08 - E

QUESTÃO 09 - E

QUESTÃO 10 - D

QUESTIONÁRIO E GABARITO DA LIÇÃO 11 - 1º TRIMESTRE DE 2009. JOHNNATAN TENÓRIO

IGREJA EVANGÉLICA ASSEMBLEIA DE DEUS EM BEBEDOURO
ESCOLA BÍBLICA DOMINICAL
CLASSE HERÓIS DA FÉ

ALUNO:_____________________________ NOTA: ____

QUESTIONÁRIO DA LIÇÃO 11 – 1º TRIMESTRE DE 2009.
AS CIDADES DE REFÚGIO.

1-Analise as afirmações abaixo:

I. A palavra refúgio significa, “local para onde alguém foge para estar em segurança”.
II. As cidades do refúgio foram estabelecidas por Deus, para abrigar todos os homicidas.
III. As cidades do refúgio foram estabelecidas por Deus, para abrigar todos aqueles que cometeram homicídio acidentalmente (ou sem intenção de comete-lo).
IV. “REFUGIO”, era o nome da cidade, para qual o homicida (involuntário) se deslocava após o acontecimento.

De acordo com as sentenças acima, pode-se concluir que:
a) Apenas as alternativas IV e II são verdadeiras.
b) Apenas I e III são verdadeiras.
c) I, III e IV são verdadeiras.
d) Todas são verdadeiras.
e) Todas são falsas.

2-Marque V ou F:
[ ]As cidades do refúgio estavam inseridas entre as únicas 48 cidades dadas aos levitas para que á administrassem e eram considerados locais sagrados.
[ ]Eram no total de seis as cidades do refúgio:Bezer, Ramote e Gola ( ao sul do Jordão), Hebrom Siquém e Quedes (ao norte do Jordão).
[ ]Só poderia se abrigar na cidadde APENAS o Israelita que cometesse um assassinato involutário.
[ ] Eram no total de seis as cidades do refúgio:Bezer, Ramote e Gola ( ao leste do Jordão), Hebrom Siquém e Quedes (ao Oeste do Jordão)..

3- De acordo com o que podemos extrair da lição á respeito da lei judiciária nos tempos da criação das cidades de refúgio, dizemos que é INCORRETO afirmar que:
a) A lei que valia para á época era “olho por olho, dente por dente”, portanto qualquer que cometesse homicídio (involuntário ou não), poderia se tornar vitima de vingança.
b) Por conta do código de lei da época, as cidades de refúgio se tornavam um espécie de tribunal onde o homicida culposo poderia encontrar um julgamento mais honesto e não vingativo.
c) Para fugir da vingança o assassino deveria ir até a porta de uma das seis cidades e declarar-se inocente diante do acontecido, e para se manter em segurança não poderia de forma alguma sair da cidade, senão estaria passivo de vingança.
d) A lei dizia também que o fugitivo deveria ficar dentro dos arredores da cidade até a morte do Rei.

Agora (nas questões 4 até á 9) estudaremos um pouco sobre cada cidade de refúgio Isoladamente, analisa suas características e significado e responda:

4- Á respeito da cidade de Quedes, marque á opção incorreta:
a) “Quedes” no original significa “ Santo” ou “Santuário”.
b) “Quedes”, estava localizado na montanha de NAFTALI.
c) “Quedes” estava localizado na montanha de EFRAIM.
d) É a cidade que que ilustra á Jesus como “Refúgio” santo e que santifica.


5- Estude á cidade de Siquém e responda (V ou F):
[ ] “Siquém no original significa “ombro” ou “costas” e traz uma conotação de “o lugar para o cansado”.
[ ] Estava localizada na montanha de EFRAIM.
[ ] Nos traz a lembrança de que NOSSO JESUS é o refúgio para á ovelha cansada, pois é capaz de carrega-la nos ombros.
[ ] Cidade, hoje chamada de Nablus, situada na SAMARIA.
[ ] Siquém aparece primeiramente na bíblia como um lugar aonde Abrão acampou depois que ele entrou em Canaã (Gn 12:6).


6- Já quanto á cidade de Hebrom, marque a alternativa incorreta.
a) Estava localizada na montanha de Judá;
b) Antes de ter esse nome, chamava-se “Arba”;
c) O termo “Hebrom” significa “comunhão” ou “associação”;
d) Antes de ter esse nome, chamava-se “Quiriate-Arba”.
e) Traz em seu sentido figurado, O sacrificio de Jesus na Cruz que nos reconciliou consigo com o Pai e o Espirito Santo. ‘Não estamos mais desamparados”.
7- Bezer!

I- Nome que no original significa “Fortaleza”.
II- Estava localizada junto á tribo de Rubéns.
III- Á cidade era uma verdadeira fortaleza para o homicida involutário, e nos traz em sentido figurado Jesus Cristo como nosso ESCUDO e FORTALEZA.
IV- Estava situada junto á tribo de Manassés.

Assinale a alternativa verdadeira:
a) apenas I é verdadeira. d) I, II, e III são verdadeiras.
b) Todas são verdadeiras. e) I, II e IV são verdadeiras.
c) I e II são verdadeiras.


8-Observe e responda abaixo á questão á respeito da cidade de Ramote:

I. Ramote no original quer dizer ELEVAÇÃO ou EXALTAÇÃO, mas alguns dicionário trazem esta palavra com o sentido original de ALTURA.
II. Ramote era um local para todos aqueles que cometeram homicídios culposos, mas que gostariam de obter uma elevação Material.
III. Estava localizado em Gileade.
IV. Nos traz em sentido figurado, que Jesus é capaz de elevar qualquer que esteja abatido, pois ele foi exaltado sobremaneira pelo próprio Deus.

A quantidade de itens corretos acima é:
a) zero.
b) dois.
c) três.
d) quatro.
e) 1.

9- Á última dessas cidades era Golã, com base na lição assinale com um X á alternativa incorreta:

a) Uma cidade em Basã, no território da meia tribo de Manassés.
b) Era á cidade de refúgio para os tristes.
c) Nos apresenta no sentido figurado Jesus como refúgio contra á tristeza, pois dela mana toda á alegria.
d) Esta cidade chama-se agora Jolân.
e) Não há alternativa incorreta

10- Concluindo sobre á cidade de Refúgio : (V ou F) .
[ ]Todas estas cidades nos trazem a lembrança de que o pecador merece uma segunda oportunidade, mas só pode encontrá-la no refúgio que é Jesus.
[ ] Foram cidades estabelecidas por Deus que representam também o plano salvífico para o homem.
[ ] Depois desta lição podemos entender que apesar de nosso erros poderemos encontrar sempre um abrigo em Jesus.Mas para isso precisamos fazer como os homicidas chegar aos portões da cidade e confessar nosso erro.
[ ] Se tratando de cidade como local, poderemos entender que Deus tem um Refúgio muito melhor preparado para nós, e este pode ser chamado de Canaã Celestial.

Autor do Questionário: Johnnatan tenório, secretário da classe de jovens “Heróis da Fé” na Escola Bíblica Dominical da Assembleia de Deus em Bebedouro, Maceió – AL.

GABARITO

QUESTÃO 01 - B
QUESTÃO 02 - V,F,F,V
QUESTÃO 03 - D
QUESTÃO 04 - C
QUESTÃO 05 - V,V,V,V,V
QUESTÃO 06 - B
QUESTÃO 07 - D
QUESTÃO 08 - B
QUESTÃO 09 - E
QUESTÃO 10 - V,V,V,V

GABARITO DO TESTE DA LIÇÃO 10 - 1º TRIMESTRE DE 2009

QUESTÃO 01 - E
QUESTÃO 02 - A
QUESTÃO 03 - B
QUESTÃO 04 - C
QUESTÃO 05 - B
QUESTÃO 06 - C
QUESTÃO 07 - D
QUESTÃO 08 - B
QUESTÃO 09 - E
QUESTÃO 10 - B